 04……韓国 Part 1： 人と神をつなぐ音─巫楽（ムアク） シャーマン・ミュージックに酔う 巫俗（ふぞく）とは、「巫者（シャーマン）の特別な能力と儀礼を通じて、神や先祖とが交流し、それによって人々の生活の安定を願う民間信仰」で、巫俗儀礼（クッという）の音・ことば・身振りは高度なパフォーマンス性をもち、芸能の根元的な姿でもあるが、80年代になり無形文化財の指定対象になるまで、非近代的な迷信として排斥されてきたという。 巫楽（ムアク）は、クッの中で行われる音楽と舞踏のこと。巫者の大部分は女性で、巫女（ムーダン）と呼ばれる少数の男性の巫者もいる。巫者には、降神巫（ある日神がかりとなったもの）と世襲巫（代々の家系からなる）がある。世襲巫が行う儀式では、降神巫に比べ代々伝わる音楽も複雑なパターンを頻繁に用い、舞踏は優雅とされる。 クッは、神を迎え、遊び、送るもの。死者の霊を慰めたり、家の祝福、病気平癒、村の平和と安全などの目的で行われる。半日から一週間に及ぶクッもあり、歌とことばと演技巧みで観る者を飽きさせないという。 「ハン（恨）」という韓国人の生の根本原理のひとつ「心の奥に積もった哀しみ・苦しみ」であるハンを解消する＝晴らす（ハン・プリという）、場であるクッ。人々の感情のエネルギーを一気に放出する。「泣き」「笑い」「踊る」という形で人々がハン・プリできる儀式なのだ。長大な神話の朗唱は、力強く聴衆を引きつける。これは語り物芸能のパンソリにも通じる。 クッに用いられる楽器演奏は、歌と密接な関係がある。合いの手を入れ、音やことばで絶妙のやりとりを交わし、巫者のパフォーマンスを鼓舞する。 主な楽器は、チャンゴ（両面太鼓）、チン（大型のドラ）クェンガリ（小型のドラ）やパンウル（鈴）チェグム（シンバル）と金属製楽器が多く、けたたましいくらいのその打楽器の連打は、興奮と熱狂、神がかりへと誘う力ともなっている。 主に舞踏伴奏に使われる管楽器としては、ホジョク（＝テピョンソ、チャルメラに似たダブル・リードの木管楽器）は、野性味と哀愁が交錯した音色は魅力あるものだ。
シナウィと散調（サンジョ）は、巫楽と非常に近い。 シナウィは、ソウル以南（京畿道・忠清道・全羅道）の世襲巫のクッに伴う音楽、クッに基づいた音楽。特に全羅道はシナウィの本場。集団即興演奏で行われる。ミ・ラ・シの3音に基づくケメンジョ（界面調）という旋法をベースにインプロヴィゼーションで演奏される。どろ〜とヘヴィー、火花が飛びかうような実に強烈な演奏と喧噪が魅力だ。シナウィに使われる楽器は一定していないが、チャンゴ、テピョンソ（ホジョクともいう。木管ダブル・リード）ピリ（ダブル・リードの縦笛、日本のひちりきに似ている）テグム（竹製の横笛）ヘグム（2弦の胡弓）コムンゴ（6弦の琴）カヤグム（12弦の琴）アジェン（7弦の珍しい擦弦の琴）ヤングム（鉄弦を竹バチで打つ）といった楽器が加わる。 散調（サンジョ）は独奏楽器のための楽曲形式で、シナウィから発生したとされる。伴奏は主にチャンゴや太鼓で、使用されるリズム周期＝長短（チャンダン）とともに、伝承された器楽の旋律句を即興的につなぎ合わせて演奏する。
▼9つの道  【次のページへ】 → 韓国 Part 2：グレイトフル・マスター、キム・ソクチュル |
韓国シャーマン・ミュージックの極致/シナウィ
韓国のシナウィ合奏─熱情風流
豊漁の祭儀/東海岸 別神クッ
鼓竹の饗宴/四物(サムル)と胡笛(ホジョク):: MUSIC
:: 民族音楽 耳のよろこび
00: Reference
01: タイ
02: バリ
03: インドネシア
04: 韓国
05: 沖縄
(番外) Cafe Mekong/Hotel Vietnam
舩橋楽器資料館music main
|
シナウィ、散調、プンムル、サムルノリ、パンソリと韓国の音楽文化を探る優れた内容。
*ご意見・ご要望などお寄せください。こちら。
copyright (c) 2004 very, very hungry. All Rights Reserved.